沈枫精选耽美小说-沈枫官路巅峰全文免费阅读官路巅峰
这就是沈枫昨天冥思苦想之后,做出的决定。 作为国家互联网文化娱乐产业规范督导组,他觉得,自己的职责不应该仅仅不限于整顿娱乐圈的不良风气,还要把目光放在如何推广和弘扬我们民族文化上面。 而林雨静昨天的出现,刚好给了沈枫这个机会,他打算尝试一下。 冯芳点点头,连忙开始给沈枫介绍了起来。 “云冈石窟,古称为武州山大石窟寺,是世界文化遗产,石窟依山开凿,东西绵延一公里。现存主要洞窟四十五个,大小窟龛两百五十二个,造像五万一千余尊。 “以宏大之美,精致之美,空灵之美,沧桑之美享誉世界。 “代表了公元五至六世纪时大夏杰出的佛教石窟艺术。” “是大夏佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。为大夏规模最大的古代石窟群之一,与敦煌莫高窟、洛城龙门石窟和天水麦积山石窟并称为大夏石窟艺术宝库....”. 洋洋洒酒冯芳说了半天,把云冈石窟详细的对沈枫等人说了一遍。 最后。 她对沈枫诚恳的说道:“我们晋省有很多人文景观,大童市也有不少历史遗迹,除了煤炭,我们还有很多吸引人的地方,希望帝国能够多多支持啊! 听到她的话,沈枫顿时一愣神。 他看的出来,面前这位冯处长应该是生着很严重的病,她的脸色很苍白,说话的时候,手指一直在颤抖,身体应该是相当虚弱。 但即便如此,在听林雨静说自己这个老同学,能够帮助她们跟文化旅游管理局那边搭上关系的时候,她还是拖着病体赶了过来。 并且在自己这个比她年纪小很多的年轻人面前,陪着笑脸讲述云冈石窟的故事。 说实话。 这真的让沈枫动容。 要知道。 文旅局属于是清水衙门,像冯芳这种情况,就算国家扶持晋省的文旅事业,对她个人的仕途,其实也没什么影响和帮助的。 但她还是来了。 这意味着,她是真的热爱这份事业具。 想到这里,沈枫看向一旁的李伟和陈大海:“说说吧,我们应该怎么办?” 李伟和陈大海两个人面面相觑,却都没有马上开口。 因为他们有点不明白,沈组长突然让他们听这个是什么意思。 难道说,他准备帮助自己的老同学? 第331章 一直以来。 沈枫给人的印象,都是杀伐决断,而且非常的成熟。 虽然他很年轻,但给人的感觉,就好像跟那些在仕途当中浸淫了许多年的老狐狸似的,完全没有任何缺点。 但是现在。 沈枫却突然对晋省的这个云冈石窟推广感兴趣了,这就让陈大海跟李伟两个人有些费解。 他们不约而同的看向了沈枫。 “就随便聊聊。” 沈枫笑了笑,开口说道:“就事论事就可以。” 他话里的意思,自然是希望两个人都不要有压力。 听到沈枫的话,李伟想了想,还是开口说道:“沈组长,我觉得这个事情倒是属于我们督导组的管辖范围,不过您也知道,传统文化推广这一块,本身一直以来就是个很困难的问题,地方上不重视,上面这边也没什么好办法。 “是啊, 陈大海也点点头道:“沈组长,您想想看,如果这么容易推广的话,那恐怕地方上早就开始做了。” 这是实话。 如今国内的传统文化产业,确实是举步维艰。 沈枫虽然不了解全部,但多多少少也是明白一些的。 林雨静和冯芳两个人听到陈大海他们的话,也有些失落。 没办法。 这是实情,她们根本没办法反驳。 “不管怎么样,既然国家让我们对文化娱乐产业进行调研,总归要试一试的。” 沈枫想了想,对李伟说道:“李处长,你联系文化旅游管理局那边,就说我们督导组打算对晋省的传统文化产业进行调研,希望他们能够配合。” 李伟点点头。 既然沈枫都这么说了,他自然不会拒绝。 林雨静看着沈枫,由衷的说道:“谢谢你,沈枫,啊,不对,沈组长。 沈枫闻言笑了起来,摆摆手:“老同学,有什么可谢的,我看冯处长这个状态,暂时也不适合太劳累,你跟李处长联系,我让他带你去文化旅游管理总局那边。 有李伟出面,督导组的牌子还是管用的。 “那就麻烦你了。 林雨静自然明白沈枫的意思,便点头答应下来。 送走了他们,沈枫坐在办公室里,却开始了自己的思考。 到底什么是传统文化? 什么是优秀传统文化? 这其实有很大区别的。 而且。 在讨论这个话题之前,首先还要明确,什么是文化? 文化这个词,辜鸿铭说:文化就是人们生活的样法儿。 沈枫很喜欢这个说法,换一个词语:文化就是人们生活的方式。 原因只是“样法儿”这个词语现在很少用了。 当然。 官方的说法,文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。 不过沈枫不喜欢这种说法,原因是将文化限定为“精神活动”,范围依旧很狭小,并容易导致误解。 “及其活动产品”没什么问题。 “人类”“全部”两个词也无法体现文化的群体性这个概念。 人们活着的活动,都是生活的一部分,也好理解。 将文化放大到精神活动及其活动产品则是进步的表现,只在“政治”和“经济”则是缩小了范围,当然如果是用政治和经济来概括人类活动,那就没什么问题。 关键是概念的范围,人们日常用语中的理解可能并不一致。 我们应该认识到,文化是人们的生活方式,简单说就是人们的衣食住行中蕴含着的“为什么”。推而广之,工作娱乐中所蕴含的信仰、好恶、世界观、价值观中所蕴含的。 第332章 后两者显然也是人们生活的一部分。 文化的群体性,是指特定的群体和其他特定群体有直观区别的,比如国家、民族、种族、社团、职业等等。这个群体因为其生活方式,很容易让人将之和其他群体区别开。 生活方式,必然是精神和物质相结合的。 人们要生活,不可能都是不穿衣服、不可能都喝风、不可能都光着脚赶路等等。 不同的群体在处理生活问题的过程中,发明创造了不同的生活物资。 比如全世界的佛教徒都要建寺庙。 生活中的物质,是随经济发展而变化的。 同样也随人们的意识而改变,包括科技、原有文化等等。 所以大夏的寺庙和印加的寺庙不同,也和泰国的寺庙不同。 生活中的物资,也不能等同看待。 比如衣食住行等人活着的基本活动,工作是赚取生活物资的途径,娱乐是缓解生活压力和社交的方法,信仰和价值观等则是融入群体的评判标准。 这些活动所需要的物质,所创造的物质很不相同。 比如衣着、交通工具、农业时代的工作、工业时代的工作等等。 它们最根本的是:地方是随人们的需求变化,而这些需求又和经济发展有关。 但是信仰、好恶、价值观等的变化则不是这样,他们的常见载体是建筑、绘画、雕塑等偏向艺术的东西,或者是哲学。 简单理解,百度百科所谓的精神活动就是文化的内容,活动产品就是文化的形式。 这些东西,是沈枫在传媒大学所学习的,哪怕时至今日,他依旧记得。 那么问题来了。 什么是传统文化? 传统的就是在时间上的“过去”所存在的。 传统文化就是过去的人们的生活方式。 其产生和存活的环境是当时的自然和社会环境。 当明白文化具有内容和形式以后,就可以去分析“传统文化”中哪些是内容 |
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