罗敷季庭柯（地乌金全文在线阅读）-罗敷季庭柯（地乌金）免费阅读

　　这是一只属于幼童的手。

　　整个手掌，还不如罗敷的半个巴掌大。

　　鬼鬼祟祟，又目标明确地奔着果子而去——偷供果来的。

　　罗敷脑子转得快，手里的动作更快。“啪”地一声，一巴掌拍在那小小、富有肉感的手背上。

　　稚嫩的童音，愤怒地“嗷”了一声。

　　“你干嘛！”

　　毫无威慑力的质问。

　　罗敷右绕于塔身，她冷淡地向下瞥了一眼。

　　齐自己腰侧的位置，立了个虚虚捂着手背、脸气得都皱在了一起的小姑娘。

　　对方捂着手背的动作很熟练，像是常年犯错、被那戒尺敲打过无数次。

　　面色透了股日晒风吹后的黄黑，居于高原、颧骨处绽放两坨喜庆的红。

　　她瞥到小女孩头顶，那一小颗圆圆的发旋，轻飘飘地定义下罪名：

　　“你偷东西。”

　　“偷？！偷——”

　　小孩子喘着粗气重复了两遍。她拧着脖子看了一圈儿，确认大师父不在院内后，眼疾手快地抓了两颗苹果——一边冲着罗敷：“你别胡说哦。”

　　一边，用衣服下摆兜着苹果，料子裹好、来回滚了几下，就算“干洗”过了。

　　其中一颗，她献好一般、转手递给了罗敷。

　　山林间长大的幼子，心思纯良、哪怕有一份心机都明明白白地刻在脸上。

　　理直气壮，又带一丝心虚地：

　　“师兄说过，神佛们都没有嗔恨心，不会轻易降罪。

　　更何况，这是供果、受过香火供奉——”

　　她像个小骗子，像个坑蒙拐骗的江湖术士。

　　“只要心怀恭敬，即便偷——”

　　“不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。”

　　在俗世的认知里，供果都是“有福”的。

　　果意味“圆满”，是心灵上的“禅悦法食”。

　　每日，东台顶、望海寺不知有多少香客来，求得大师父开许带回供果，再数以十倍地回向给有情众生。

　　没有人，能够拒绝供果。

　　但出乎这年幼的女孩子意料之外地，眼前，她想用供果收买的女人，并没有伸手去接自己递过去的那颗果子。

　　对方半张的口中，始终咬着重复她那一句：“神佛都没有嗔恨心”。

　　女人的眉眼里凝了化不开的雾，像是陷进了某种回忆里，良久才拔出来——

　　“你的，师兄？”

　　罗敷上下扫视了小女孩一眼。

　　从对方梳得光光的额头，到衣服下摆兜高的两颗果子。

　　“你是这望海寺里的——”

　　她思考了一下措辞：“小师父？”

　　对方摇头，又点头。

　　她说，自己是寄宿在庙里，年纪最小的居士。

　　“居士”之间也互相称呼“师兄”，并不象征年龄、阅历，而代表去“我慢”的生起：贪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。

　　说话间，女孩子未长开、未脱离稚气的眉眼间全是努力佯装的正经意味。

　　也就在一瞬，罗敷忽然起了逗她的心思。

　　她叫她小师父，捧她在住持座下听经辩经、小小年纪早有佛相。

　　画锋却一转，像所有会揶揄、逗弄孩子的成年人一样：

　　“望海寺的居士，是只有你一个这样——还是，你的师兄？”

　　“他是不是跟你一样，趁没人的时候、也到供桌上偷果子？”

　　女孩子涨红了脸。

　　说她师兄偷东西，比说她自己更急。

　　“怎么可能！”

　　她郑重地摇了摇头，气得连那一颗献好的果子都收回来咬了一口、留下狗刨似的牙印：

　　“师兄自打来了山上，做过最混账的事，不过在文殊庙拜关二爷，还给迦蓝菩萨点了三根香烟罢了！”也只有一次。

　　那时，季庭柯刚来山上不久。除了大师父以外，他谁也不亲近，像个被锯豁了嘴的葫芦、总是一个人闷着。

　　有时候，他也会做噩梦。似乎是魇住了，汗浸透了满身。

　　而后，在清晨。第一缕阳光照到望海寺的时候，打一桶冰冷的井水，哗啦啦地浇到自己身上。

　　望海寺近半个月来，居士们皆知的“怪人”。

　　三千多米的华北屋脊，他常从东台往返北台，拜无垢文殊，又说自己并非“至清无垢”之人。

　　他说：拜迦蓝菩萨，能求一份心安。

　　结果到头来，还被大师父罚抄经心，连同没能出手阻拦的她，也一起受了斥责。

　　若不是嘴人会造口业，小居士早就骂了。

　　也是这样一来二去，她才和季庭柯摸熟了关系。

　　大师父总是说：“他是可怜人。”

　　他从不偷供果，只偶尔、会在自己的威逼下打掩护。

　　他不馋嘴、不偷嘴，吃饭只为了果腹，对于口舌之欲不感兴趣。

　　她也曾问过他：“季师兄，那你喜欢什么？”

　　“你有什么喜欢的东西吗？”

　　就像她喜欢偷供果一样。

　　是那种即便冒着被罚、被责骂的风险，依旧抑制不住的喜欢。

　　每当这时候，男人总是会盯着远处的云海。

　　他总是不回答。

　　被问得烦了，才会搪塞三个字：

　　“采桑女《陌上桑》：采桑女“罗敷”。”

　　未满十岁的小女孩听不懂，她疑惑地、咬了咬自己光秃秃的指甲。

　　居士这一类群体，有一个算一个、大部分都是为了逃避，才隐来这山寺之中。

　　害怕面对俗事、害怕面对感情、害怕面对受挫。

　　作为寺院里年龄最小的居士，又和季庭柯走得近。每当有人来套那年轻男人的八卦时，这身高刚齐罗敷腰侧的小女孩，总是顶着对方狐疑的目光：

　　“季师兄说，他喜欢采桑、养蚕的女人。”

　　女孩子前前后后地想，自己也不过、只说了这一句而已。

　　她不过，是为师兄辩护了一句而已。

　　那刚才还气势汹汹、上来就打人——和师兄一样臭毛病，喜欢打她手的凶女人。

　　忽地，就像一颗钉子一样，卯、埋在了脚下这座山里。

　　她立着不动了。

　　也只消停了一刻。而后，凶女人弯下腰来——对方的面相看上去更凶了，像是要动手打她，掐着她的肩问她：

　　“你的师兄，叫什么名字？”

　　小女孩知道，“师兄的名字不对外人说”，这是大师父给她立下的规矩。

　　虽然不知道为什么，但她不是山野间的傻狍子，她懂得：不听大师父话，是要抄经的——凭什么！

　　她连字都不认识几个，只会涂几个鬼画符！

　　女孩子捂着嘴，警惕地往后退了一步。

　　她摇了摇头，忽然在这高原之上、撒开腿就跑。

　　两颗果子掉了一地，又折返回来捡、手忙脚乱地抡圆了胳膊。

　　留下罗敷一个人还在原地，像被蛀空了身体，像一帧沉默的空镜头。

　　喜欢拜迦蓝菩萨、拜关二爷。

　　在香灰坛里倒插三根烟——这样的人。

　　这辈子，罗敷只见过一个。

　　她不知想到了什么可能性，轻轻地笑了一声。

　　远处天边，旭日东升，层峦叠嶂皆被云海覆盖，云霞明灭偶见，波涛微茫。

　　恰如，五台山道场之主、文殊显灵。

　　而在这云海之下，是那几个脱了军大衣，裹紧了自个冲锋衣外套的大学生——为首的女生双臂举高过头，冲着罗敷摆了两下，依稀能听到、是在喊她：

　　“姐姐！居士们说下撤要走二十多公里，要走一天！

　　你要跟我们一起吗？！”

　　还夹了一句：“记得要背水！水！”*

　　从东台顶下山，距离邢海口中那条“最难走的护银钩”，导航约莫有十九公里。

　　和邢海先前提醒的一样，往护银钩的一路上，既没有任何补给，下坡也居多、都是石子路面。

　　连学生队伍里，几个有经验的“强驴有丰富经验的驴友”，都忍不住地趴了地——从东台到华坪垭口要穿越树林、穿越由牛踏平的路径。

　　更妄谈，草扎堆的角落里，偶尔窜出一两只锦鸡，吓得队伍散了好几次。

　　其中一次，那些咯咯叫的尖嘴动物、害得罗敷在下垭口时跌了跤——筋腱扭伤、前进速度受影响，她只能走在队伍最后面，以捡来的树枝充当临时的登山杖。

　　而这，也不过是第一次警示的号角。

　　再后来，队伍愈发靠近护银钩村时，有人发现：地面上，不知什么时候出现了越来越多的深坑，各个都齐成年人的小腿肚。

　　足够大，足够隐蔽。

　　像是被某种野生动物，用利爪刨出来、尖吻拱出来的一样。有了些日子，上面重又覆了层冒茬儿的野草。

　　它伪装得足够好。

　　稍有不注意、人一脚陷进去，经历过雨季的五台山湿腻的泥土勾缠上来，得好几个人一起拖拽，才能脱困。

　　因而，在队伍停下来休整时，有男生抱着保温杯，涔涔的冷汗都浸到了杯壁上。

　　他问：“你们听说过吗？”

　　“四月份的时候，五台山南沟发现过——”

　　对方拉长了声音，直到所有目光聚在他一人的身上。那年轻的学生才漏了点关子，急促而短地蹦了三个字：

　　“华北豹。”